Titre :	Enquête sur l'entendement humain
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	David Hume (1711-1776), Auteur ; Michelle Beyssade, Éditeur scientifique ; André-Louis Leroy, Traducteur
Mention d'édition :	[Nouvelle éd.]
Editeur :	Paris : Flammarion
Année de publication :	cop. 2006
Autre Editeur :	45-Manchecourt : Impr. Maury Eurolivres
Collection :	GF num. 1305
Importance :	1 vol. (252 p.)
Présentation :	couv. ill. en coul.
Format :	18 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-08-071305-6
Prix :	4,80 EUR
Note générale :	Bibliogr. p. 33-36
Langues :	Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Index. décimale :	G.15.3 Moyen âge-Renaissance IX au XVI Siècle (900 à 1600)
Résumé :	Enquête sur l'entendement humain « Il est vain de prétendre enseigner les principes et les contenus de la philosophie de Hume. Et le problème n'est pas de laisser sa place à la controverse, mais de comprendre qu'on n'a pas affaire à un système, que les principes sont obscurs et que les contenus sont sceptiques. La carrière du commentaire est indéfiniment ouverte, pour peu qu'on ne verse pas dans le dogmatisme. Par une rationalité constamment déceptive, Hume reconduit tous ceux qui s'intéressent à lui, commentateurs compris, à l'esprit de la philosophie. En un mot, et c'est la meilleure raison du commentaire, Hume n'enseigne pas, il invite à philosopher. » Michel Malherbe

Enquête sur l'entendement humain [texte imprimé] / David Hume (1711-1776), Auteur ; Michelle Beyssade, Éditeur scientifique ; André-Louis Leroy, Traducteur  . -  [Nouvelle éd.] . - Paris : Flammarion : 45-Manchecourt : Impr. Maury Eurolivres, cop. 2006 . - 1 vol. (252 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (GF; 1305) .
ISBN : 978-2-08-071305-6 : 4,80 EUR
Bibliogr. p. 33-36
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)

Index. décimale :

G.15.3 Moyen âge-Renaissance IX au XVI Siècle (900 à 1600)

Résumé :

Enquête sur l'entendement humain « Il est vain de prétendre enseigner les principes et les contenus de la philosophie de Hume. Et le problème n'est pas de laisser sa place à la controverse, mais de comprendre qu'on n'a pas affaire à un système, que les principes sont obscurs et que les contenus sont sceptiques. La carrière du commentaire est indéfiniment ouverte, pour peu qu'on ne verse pas dans le dogmatisme. Par une rationalité constamment déceptive, Hume reconduit tous ceux qui s'intéressent à lui, commentateurs compris, à l'esprit de la philosophie. En un mot, et c'est la meilleure raison du commentaire, Hume n'enseigne pas, il invite à philosopher. » Michel Malherbe