Titre de série :	l'expérience vécue, II
Titre :	Le deuxième sexe
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Simone de Beauvoir (1908-1986), Auteur
Editeur :	[Paris] : Gallimard
Année de publication :	DL 2003
Collection :	Folio
Sous-collection :	Essais num. 38
Importance :	1 volume (654 p.)
Présentation :	couv. ill. en coul
Format :	18 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-07-032352-4
Langues :	Français (fre)
Mots-clés :	Femmes  Société  Conditions sociales  Sexualité féminine  Droits des femmes  Femme (philosophie)  Sexisme  EC3-06.2018  Femme  Etude de genre  Sociologie  Féminisme  Discrimination
Index. décimale :	G.05.4 Anthropologie
Résumé :	Comment la femme fait-elle l'apprentissage de sa condition, comment l'éprouve-t-elle, dans quel univers se trouve-t-elle enfermée, quelles évasions lui sont permises, voilà ce que je chercherai à décrire. Alors seulement nous pourrons comprendre quels problèmes se posent aux femmes qui, héritant d'un lourd passé, s'efforcent de forger un avenir nouveau. Quand j'emploie les mots "femme" ou "féminin" je ne me réfère évidemment à aucun archétype, à aucune immuable essence ; après la plupart de mes affirmations il faut sous-entendre "dans l'état actuel de l'éducation et des moeurs". Il ne s'agit pas ici d'énoncer des vérités éternelles mais de décrire le fond commun sur lequel s'élève toute existence féminine singulière

l'expérience vécue, II. Le deuxième sexe [texte imprimé] / Simone de Beauvoir (1908-1986), Auteur . - [Paris] : Gallimard, DL 2003 . - 1 volume (654 p.) : couv. ill. en coul ; 18 cm. - (Folio. Essais; 38) .
ISBN : 978-2-07-032352-4
Langues : Français (fre)

Mots-clés :	Femmes  Société  Conditions sociales  Sexualité féminine  Droits des femmes  Femme (philosophie)  Sexisme  EC3-06.2018  Femme  Etude de genre  Sociologie  Féminisme  Discrimination
Index. décimale :	G.05.4 Anthropologie
Résumé :	Comment la femme fait-elle l'apprentissage de sa condition, comment l'éprouve-t-elle, dans quel univers se trouve-t-elle enfermée, quelles évasions lui sont permises, voilà ce que je chercherai à décrire. Alors seulement nous pourrons comprendre quels problèmes se posent aux femmes qui, héritant d'un lourd passé, s'efforcent de forger un avenir nouveau. Quand j'emploie les mots "femme" ou "féminin" je ne me réfère évidemment à aucun archétype, à aucune immuable essence ; après la plupart de mes affirmations il faut sous-entendre "dans l'état actuel de l'éducation et des moeurs". Il ne s'agit pas ici d'énoncer des vérités éternelles mais de décrire le fond commun sur lequel s'élève toute existence féminine singulière